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一个导师。他们请教与归依佛陀的时候其实是很少的。有时候他们归依梵天神，有时候归依帝释天王，有时候则归依天神、星体、精灵与阿修罗，他们把这些“归依处”当作是万能的。在世上，这些错误的导师之数目是非常庞大的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373745085.html
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复国。中途见其太子身体形容，端正倍常，方知其至孝圣德，感动帝释，默加护祐，得复其国，立须阐提太子为王。’ 佛告阿难：‘尔时父王者，今现我父净饭王是；尔时母者，今现我母摩耶夫人是；尔时须阇提太子者，今则我...
律航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552147311.html
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608年)上升兜率陀天，见到了与他相认识的慧远法师、僧休法师皆在内院。 在《神僧传》卷六里面，我们可以看到陕城龙光寺的洪昉诸多神异的事迹，其中就有他上升善法堂，因天光眩目不能开眼，帝释天尊告诉他念弥勒...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
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第六天，里头有天主（波旬魔王），专门破坏人间清净的修行者。在《维摩诘经》里有这么一则故事，有一晚，持地菩萨在静坐，忽然，魔王变现的帝释，即忉利天王，与万采女出现在面前，欲将此采女供菩萨差遣，服侍左右，...
杨子佑
|佛学论文|因明|五明|
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邻国，太子身肉已尽，请父挖剔骨缝，得肉食之。子倒路傍，父至邻国，国王闻之，大为感动，立遣四兵，护王复国。中途见其太子身体形容，端正倍常，方知其至孝圣德，感动帝释，默加护佑，得复其国，立须阐提太子为王。」...
律航法师
|佛学论文|因明|五明|
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帝释天为首的诸天。他们之间的酣战，互有胜负，后帝释得到佛的帮助，才大败阿修罗。阿修罗最后归依了佛法。在八部护法中，阿修罗的地位也很重要，佛经中常讲到佛说法时，有众多阿修罗齐聚周围。佛教石窟艺术中，常出现...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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请佛说法，四大天王奉钵，梵天得不还果，帝释得预流果，成为佛门弟子：夜叉与龙，有些是善的、尊敬佛法的，有些是恶的，如以人为牺牲等。对佛法有善意的，邪恶而受到降伏教化的，都成为佛教护法神。 4、是否缘起...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293156596.html
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不在之意。金刚杵为断烦恼、伏魔的神圣法器，而十字金刚杵更喻为智慧通达四方、降伏顽冥之力量。 “金刚杵”一词，原本是帝释的一种“电光”的称呼。不过，平常都用于称谓他所用的武器。同时对于诸神力士所持用的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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贤菩萨等八大菩萨、思惟菩萨像（或弥勒、或释迦太子）、阿弥陀佛（长寿佛）等。 三、天人相： 四天王、梵天、帝释、飞天、摩利支天等天部诸神。 四、愤怒神像： 大威德明王、大黑天、不动明王、孔雀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16515661538.html
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藏菩萨由过去的大悲愿力，常现梵王、帝释、声闻、阎罗王、狮、象、虎、狼、牛、马等无量之身，以便教化众生。《地藏菩萨本愿经·阎浮众生业感品第四》也记载，地藏菩萨在过去世，曾为国王，曾为大长者子，曾为婆罗门...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340964212.html